موقع كرة القدم العاصفة

"وَمَالِيَلَاأَعْبُدُالَّذِيفَطَرَنِي"-هذهالكلماتالعظيمةالتيوردتفيسورةيستحملفيطياتهامعانيعميقةتدفعالمؤمنإلىالتأملفيحقيقةوجودهوعلاقتهبربه.فكيفللإنسانأنينصرفعنعبادةمنخلقهوأوجدهمنالعدم؟كيفيغفلعنشكرمنمنحهنعمةالحياةوالعقلوالروح؟وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيعظمةالخالقووجوبالعبادة

معنىالآيةوتدبرها

تبدأالآيةالكريمةباستفهامإنكارييعبرعنالحيرةمنأيعذريمكنأنيكونللإنسانلعدمعبادةخالقه.فالفطرةالسليمةتقودالإنسانإلىالإيمانباللهتعالى،والاعترافبفضلهوعظمته.كلمة"فطرني"تشيرإلىالخلقوالإبداع،فاللههوالذيخلقالإنسانفيأحسنتقويم،وسواهونفخفيهمنروحه.

فإذاكاناللههوالخالقوالرازقوالمدبر،فماالذييمنعالإنسانمنعبادته؟أليسمنالمنطقيأنيخضعالمخلوقلخالقه،ويشكرهعلىنعمهالتيلاتعدولاتحصى؟

دوافعالعبادة

1. الفطرةالسليمة:كلمولوديولدعلىالفطرة،والإيمانباللههوأمرغريزيفيالإنسان.فالتوجهإلىاللهبالعبادةهواستجابةلهذهالفطرةالنقية.

   

   وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيعظمةالخالقووجوبالعبادة

2. شكرالنعم:إنتأملالإنسانفينعماللهعليهمنصحةوعقلورزقوأهليجعلهيشعربالامتنان،وأفضلطريقةلشكراللههيعبادتهوطاعته.

   وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيعظمةالخالقووجوبالعبادة

3. الخوفوالرجاء:العبادةلاتقتصرعلىالخوفمنعقابالله،بلأيضاعلىالرجاءفيرحمتهورضاه.فالمؤمنيعبداللهلأنهيحبهويخشاهفينفسالوقت.

   وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيعظمةالخالقووجوبالعبادة

عوائقالعبادة

علىالرغممنوضوحوجوبالعبادة،إلاأنهناكمنينصرفعنهابسبب:

• الغفلة:انشغالالإنسانبالدنياوزينتهايجعلهينسىحقيقةوجودهوهدفحياته.
• الهوى:اتباعالشهواتوالرغباتقديصرفالإنسانعنالطاعة.
• وسوسةالشيطان:إذيزينالشيطانالمعاصيويبعدالإنسانعنذكرالله.

الخاتمة

"وَمَالِيَلَاأَعْبُدُالَّذِيفَطَرَنِي"-سؤاليوقظالقلبويذكرالعبدبربه.فليحرصكلمناعلىتقويةصلتهبالله،بالصلاةوالذكروالدعاء،وليجعلالعبادةغايةحياته.ففيالعبادةراحةالقلب،وطمأنينةالروح،وسعادةالدنياوالآخرة.

فلاعذرلنابعداليومفيالتقصير،فلنعبداللهحقعبادته،فهوالمستحقللشكروالطاعةوالعبادة.